మహాభారత ఉత్సవాలలో భాగంగా చెంచుగుడిలో అర్జున తపస్సు అర్జునా… నిమ్మకాయలు మావైపు విసురుమా!”

చెంచుగుడి, మన న్యూస్:- “అర్జునా… నిమ్మకాయలు మావైపు విసురుమా!” అంటూ భక్తుల కేకలతో చెంచుగుడి గ్రామం మార్మోగింది. శ్రీ ద్రౌపదీ సమేత ధర్మరాజుల స్వామి వారి వార్షిక ఉత్సవాల్లో భాగంగా జరిగిన అర్జున తపస్సు ఉత్సవం గ్రామస్తుల హృదయాలను కట్టిపడేసింది.ఈ విశేషోత్సవాన్ని పురస్కరించుకుని భక్తులు గోవింద నామస్మరణల నడుమ ఉత్సవమూర్తిని ఊరేగింపుగా అర్జున తపస్సు మానువద్దకు తీసుకువచ్చారు. ఆలయ ప్రధాన అర్చకులు శాస్త్రోక్తంగా పూజా కార్యక్రమాలను నిర్వహించారు. అనంతరం అర్జున వేషధారి భక్తుడు ప్రత్యేకంగా పూజల అనంతరం తపస్సుమానుపైకి ఎక్కి, పాటలు పాడుతూ నిమ్మకాయలు విసరడం ప్రారంభించాడు. ఆ దృశ్యం చూసి భక్తులు ఉత్సాహంతో కేరింతలు కొట్టారు. నిమ్మకాయలు పట్టుకునేందుకు కొంగుజాచి ఎదురుచూసిన మహిళలు, యువత అంతా కలసి ఒక పవిత్ర మహోత్సవం లా తిలకించారు. వళ్లు గుగురు పొడిచే పద్యాలు పాటలతో భక్తులను అర్జున వేషధారి తమ పద్యాలతో పాటలతో పరవశింపజేశారు. ఈ సందర్భాన్ని తిలకించేందుకు వచ్చిన వందలాది మంది భక్తులు అర్జున తపస్సు మహిమను అనుభవిస్తూ భక్తిశ్రద్ధలతో పాల్గొన్నారు. ధర్మం, భక్తి, ఆనందం ఒకే వేదికపై మిళితమైన ఈ అద్భుత దృశ్యాలు చెంచుగుడి గ్రామాన్ని మరోసారి ఆధ్యాత్మిక వైభవానికి నిలువెత్తిన ఉదాహరణగా నిలిపాయి. శ్రీ కృష్ణా ద్రౌపతి సమేత ధర్మరాజుల దేవస్థానం ఆధ్వర్యంలో జరుగుతున్న 64వ మహాభారత మహోత్సవం భాగంగా, ఈరోజు (11-06-2025, బుధవారం) చెంచుగుడి గ్రామంలో భక్తిశ్రద్ధలతో అర్జున తపస్సు మరియు అన్నదాన కార్యక్రమాలు నిర్వహించబడ్డాయి.

అర్జున తపస్సు కథ:
మహాభారతంలో అర్జునుడు, పాండవుల మధ్య అత్యుత్తమ ధనుర్విద్యాశిక్షితుడు. కురు క్షేత్ర యుద్ధానికి ముందుగా, శివుని అనుగ్రహం పొందాలని అర్జునుడు హిమాలయాలకు వెళ్లి, దివ్యమైన తపస్సు చేస్తాడు. అతని దీక్షను పరీక్షించేందుకు శివుడు కిరాతుడి రూపంలో వచ్చి, అర్జునుడితో పోరాడతాడు. పోరాటంలో అర్జునుని ధైర్యం, అంకితభావం చూసిన శివుడు తాను పరమేశ్వరుడిగా స్వరూపాన్ని దర్శింపజేసి, పాశుపతాస్త్రాన్ని వరంగా ఇచ్చాడు. ఈ తపస్సు అర్జునుని శౌర్యానికి, ఆధ్యాత్మిక స్థైర్యానికి నిదర్శనంగా నిలుస్తుంది.అదే తపస్సును ప్రాతినిధ్యంగా చెంచుగుడిలో నిర్వహించటం విశేషం. ఇది యువతకు ధర్మ మార్గంలో నడిచే ప్రేరణను అందిస్తుంది.

అన్నదాన కార్యక్రమం :- రాత్రి 7 గంటల నుండి కీర్తిశేషులు బండి రాజశేఖర్ రెడ్డి కుమారుడు బండి భరత్ రెడ్డి ఆధ్వర్యంలో అన్నదాన కార్యక్రమం జరిగింది. వందలాదిమంది భక్తులకు పరమాన్న ప్రసాదంగా అన్నాన్ని వడ్డించారు. అన్నదానానికి విచేసిన భక్తులు ఎంతో సంతృప్తి చెందారు. ఈ సందర్భంగా ధర్మకర్తలు పూల పట్టాభిరామి రెడ్డి, పూల వెంకటరామి రెడ్డి మాట్లాడుతూ –
“ఈ మహోత్సవాన్ని గ్రామస్తులు, కార్యకర్తలు, భక్తులు కలిసి మహోత్సవంగా మార్చినందుకు హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతలు తెలియజేస్తున్నాం. అర్జున తపస్సు లాంటి ఇతిహాస ఘట్టాలను ప్రదర్శించటం, మనం ధర్మాన్ని, శక్తిని, భక్తిని కలిసేలా చేసే మార్గం” అని అన్నారు. చివరిగా మహాభారత మహోత్సవ కార్యకర్తలకు , గ్రామ పెద్దలకు, భక్తులందరికి ధన్యవాదాలు తెలియజేశారు.

అర్జున తపస్సు కథ – మహాభారతం ఆధారంగా పూర్తి వివరాలు :- మహాభారత ఇతిహాసంలోని ఒక గొప్ప ఘట్టం “అర్జున తపస్సు”. ఈ ఘట్టం వనపర్వంలో (అరణ్యకాండ) వివరించబడింది. పాండవులు అజ్ఞాతవాసానికి వెళ్లే ముందు 12 సంవత్సరాలు అరణ్యవాసం చేశారు. ఆ సమయంలో అర్జునుడు శివుని అనుగ్రహాన్ని పొందాలని, పరమశక్తి ఆయుధమైన “పాశుపతాస్త్రం”ను సంపాదించాలని సంకల్పించాడు.

తపస్సు ప్రారంభం :- అర్జునుడు హిమాలయాలకు చేరుకుని తపస్సు ప్రారంభించాడు. అతను ఆ దీక్ష సమయంలో తన ధనుస్సు, బాణాలు మరియు వస్త్రాలు సమీపంలోని జిమ్ము చెట్టు (కపిత్థ వృక్షం) పై ఉంచాడు. ఈ చెట్టు ప్రత్యేకత ఏమిటంటే – పాండవులు అరణ్యవాసంలో ఉన్నపుడు అనేకమంది మహర్షులు, దేవతలు ఆ చెట్టుని దర్శించారని, శుభకార్యాల ముందు ఆ చెట్టుకు పూజ చేయడం వల్ల మంగళప్రదం అని భక్తులు నమ్ముతారు.

దైవిక పరీక్ష :- అర్జునుడు తీవ్రమైన తపస్సులో ఉన్నప్పుడు ఇంద్రుడు అతని తపస్సుని చూసి అభిమానం పుట్టించుకున్నాడు. కానీ శివుడు ఈ తపస్సును స్వయంగా పరీక్షించాలని నిర్ణయించాడు. కాబట్టి కిరాతుడి రూపంలో (అరణ్యవాసి వేటగాడు) భూలోకానికి వచ్చాడు. అది జరిగే సమయంలో ఒక గొప్ప రాక్షసుడు – ముకాసురుడు – అరచేతి ఆకారంలో వచ్చినాడు. అతన్ని అర్జునుడు తన్నుగానే అమాయక జంతువులను రక్షించడానికి శివుడూ (కిరాతుడిగా) వచ్చినాడు. ఇద్దరూ బాణాలు వదిలారు. రాక్షసుడు చనిపోయాడు కానీ ఎవరినుంచి అతను మృతిచెందాడన్నది తెలియదు.

బాణ యుద్ధం :- ఇక్కడే అసలు ఘట్టం మొదలైంది. అర్జునుడు – శివుడిని ఓ కిరాతుడిగా భావించి, “ఈ రాక్షసుని నేను చంపాను” అన్నాడు. కానీ కిరాతుడు – “నేను చంపాను” అని అభిప్రాయపడ్డాడు. ఇద్దరి మధ్య ఘర్షణ మొదలైంది. వారు బాణయుద్ధం చేశారు. అర్జునుడు తన శక్తినంతా ఉపయోగించాడు కానీ కిరాతుడి మీద ఎలాంటి ప్రభావం పడలేదు. చివరికి కిరాతుడు అర్జునుని శరీరాన్ని తన చేత్తో నొక్కి బలాన్ని పరీక్షించాడు. అర్జునుడు నిష్కలంకంగా పోరాడుతూ నీతినిబట్టి తన గర్వాన్ని చాటాడు.

శివుని దర్శనం & వరప్రదానం :-ఈ తపస్సు, ధైర్యం, ధర్మ నిబద్ధత చూసి శివుడు తన స్వరూపాన్ని ఆవిష్కరించాడు. అతని వెంట దేవతలు, గంధర్వులు వచ్చి అర్జునుని మహిమను కొనియాడారు. శివుడు అర్జునుని అభ్యర్థనపై “పాశుపతాస్త్రం” అనే అత్యంత శక్తివంతమైన ఆయుధాన్ని వరంగా ప్రసాదించాడు. ఇది ఒక పరమదివ్య ఆయుధం. దీనిని దుర్వినియోగం చేస్తే ప్రపంచం నాశనమైపోతుందని శివుడు హెచ్చరించాడు. కాబట్టి అర్జునుడు దీనిని తగిన సందర్భంలో మాత్రమే ఉపయోగించమని ఒప్పుకున్నాడు.

కథ యొక్క ఉపదేశం :-ఈ ఘట్టం నుంచి పాఠం ఏమిటంటే – ధర్మానికి పటిష్టంగా నిలబడడం వల్ల దైవ అనుగ్రహం లభిస్తుంది.అసలు శత్రువు బయట కాదు – మన లోపలే (గర్వం, మానభంగం భయం).సమర్పణ, ఓర్పు, దీక్ష ఉన్న వారిని ఇంద్రాదిదేవతలు కూడా ఆశీర్వదిస్తారు.

ఈ ఘట్టానికి చాలా గ్రామాలలో ఉదాహరణకి – చిత్తూరు జిల్లా, కుప్పం, తిరుపతి ప్రాంతాలలో మహాభారత నాటకాల్లో ప్రత్యేక ప్రాధాన్యత ఉంది. ఈ తపస్సు ప్రదర్శన సమయంలో ఒక వ్యక్తి అర్జున వేషం వేసి తపస్సుమానుపైకి ఎక్కి నిమ్మకాయలు విసురుతుంటారు. భక్తులు ఆ నిమ్మకాయలను పుణ్యంగా భావించి పట్టుకుంటారు. ఇది విజయానికి, ఆధ్యాత్మిక తేజస్సుకు చిహ్నంగా చెప్పబడుతుంది.“అర్జున తపస్సు” అనేది కేవలం ఒక ఇతిహాస ఘట్టం కాదు…
ధైర్యం, ధర్మం, ఆధ్యాత్మిక శక్తి, దైవానుగ్రహం అన్నీ కలిసిన అద్భుతమైన అధ్యాయం. మహాభారతంలో మాత్రమే కాదు, మన గ్రామీయ జీవితం, జాతరలు, నాటకాలలో కూడా ఈ ఘట్టానికి విశేష స్థానం ఉంది.